Oss & Dem ???

Min erfaring Vi arbeider med mennesker Vi bryr oss vi engasjerer oss vi forholder oss vi tviler vi håper Vi tar ansvar vi diskuterer Vi tar beslutninger Vi møter og vi forlater

Vi har mye å tenke på Vi forholder oss ikke bare til oss, men også til de andre hvem er de andre? kollegaer klienter/brukere /beboere og pasienter

Sånn er det!!! Alle andre tenker på seg – det er bare jeg som tenker på meg

Hva er kompetanse idag! utfordringene er komplekse større krav til fleksibilitet økt endrings- og omstillingstakt større krav til dokumentasjon, måling og kvalitet større krav til personlig kompetanse

Å finne oss selv i en kompleks verden Oppmerksomheten er oftes rettet mot det andre - eller de andre vi snakker om saker og om mennesker - og det blir mindre tid til å snakke om vårt forhold til saker og mennesker Vi forholder oss sjelden til det faktum at vi stadig forholder oss

Hvordan får vi et forhold til oss selv når vi stort sett forholder oss til alt annet enn oss selv?

Å komme til saken krever iblant en porsjon usaklighet Jo flere vi er sammen

Vi behøver rom til å få et forhold til oss selv som fagperson som menneske som dette menneske

Å komme til oss selv er å oppdage hvordan vi forholder oss til noe med noe utfra noe i noe vi trenger å få høre hva vi har å si

Jo mer vi står i, jo mer behøver vi... å kjenne oss selv komme til stede komme til verden å la det som gjør inntrykk få komme til uttrykk

"Mennesket er Aand. Men hvad er Aand. Aand er Selvet "Mennesket er Aand. Men hvad er Aand? Aand er Selvet. Men hvad er Selvet? Selvet er et Forhold, der forholder sig til sig selv, eller er det i Forholdet, at Forholdet forholder sig til sig selv; Selvet er ikke Forholdet, men at Forholdet forholder sig til sig selv. Mennesket er en Synthese af Uendelighed og Endelighed, af det Timelige og det Evige, af Frihed og Nødvendighed, kort en Synthese. En Synthese er et Forhold mellem To. Saaledes betragtet er Mennesket endnu intet Selv. Søren Kierkegaard " Sygdommen til Døden (1849), Første Afsnit.

Lave terskler ......og dørstokksmil

Lav terskel for hvem? For dem? For oss? for de det gjelder: et tilbud en invitasjon fellesskap

I møte med den andre møter vi oss selv! Ikke bare.... hva jeg kan og hva jeg gjør – også hvem jeg er og hvordan jeg er det når jeg møter deg får du med meg å gjøre

Terskler....! ikke bare hinder? beskyttelse? jo lavere terskel – jo mer utfordrende? vi blir det vi er og har å være lite å gjemme seg bak hjelperens sårbarhet

om det personlige og upersonlige å være person å være det jeg er ikke bare det jeg ønsker å være åpen? grenser? tydelig? en virkelig person

å utsette oss for den andre er å utsette oss for oss selv vi setter noe på spill vi settes i spill faglig/profesjonelt som menneske som dette menneske

..etikk i praksis vi aktualiseres som moralske og etiske vesener. Vi kjenner det i magen. vi tviler vi tror vi prøver vi prøver på nytt

.......vi blir..... skuffet bekymret glad stolt sint rørt engasjert

Hva skal vi gjøre? Det handlingsetiske spørsmålet: Hva skal vi eller bør jeg/vi gjøre Det relasjonsetiske spørsmålet: På hvilken måte er jeg/vi utfordret av denne situasjon – og hva er en god måte å forholde seg på - Hva står på spill slik jeg erfarer det

tersklenes åpenbare fare avpersonalisering av det humane en etikk som setter seg utover moralen hva er etikk en systematisk overveielse/refleksjon over moralen det systematiske på godt og vondt etikk uten noen hjemme

etiske retningslinjer/prinsipper og vedtatte verdier - krever personer som påtar seg etikken - hver gang - alltid – her - nå - jeg en etikk uten mennesker er ikke etikk, det er en unngåelse av etikk en avpersonalisert humanisme har forlatt sin humanitet Kort sagt det må være noen hjemme i etikken

Hva gjør det så vanskelig da?

Diagnose alle mener - ingen hører for mye «enten eller» – for lite «både og» for mye RETT ELLER FEIL for mye oss og dem – inne og ute

i møte med... den andre og den tredje når vi går rundt for oss selv, får vi uforstyrret vandre rundt i vår narsissisme i møte med den andre, rykkes jeget ut av sin narsissisme i møte med den tredje rykkes ansvaret ut av sin uskyld EMMANUEL LEVINAS

kompetansestrid og forfengelighet hvem er best til å gjøre hva? Når vi blir mer enn to - er ikke ansvaret selvsagt - ansvaret blir gjenstand for overveielse, argumentasjon og refleksjon kompetansestrid og forfengelighet hvem er best til å gjøre hva? hva skal jeg gjøre og hva skal du gjøre det er ikke mitt ansvar/ansvarsområde

Filosofi som kjærlighet til visdom Philosophia av greske philia/philo - venn/kjærlighet og sophia - visdomm I all kjærlighet finns det en lengsel

...hva lengter vi etter når vi lengter etter visdom lengsel etter visdom er lengselen etter en god måte å være i verden på å filosofere er et forsøk på å møte menneskets lengsel etter seg selv å vi blir klokere:)

...et felles menneskelig anliggende... når det kommer til stykket søker vi alle etter en god måte å være i verden på HVA SKAL TIL?

Hva er respekt? å bli møtt med et minimum av interesse

... å la det som kommer til uttrykk gjøre inntrykk... «jeg kan ikke uttale meg før jeg har hørt hva jeg har å si» sit. Darwin P. Erlandsen «jeg behøver å høre etter hva jeg sier slik at jeg forstår hva jeg tenker og dermed også forstår hvem jeg er – her - nå la han eller henne snakke til de skjønner hva de sier

om å møte uttrykket komme inn i den annens landskap la meg bevege av det den andre kommer med hva er det jeg hører - og hva merker jeg på meg selv når alle hører og ingen mener

å bli vi – er også å bli oss selv å være vi er å høre til - og sammen forsøke å langsomt utvide vår horisont Vi blir mer menneske

mot lyse tider