4. SYMBOLER OG SYMBOLUNDERVISNING

4 A SYMBOLER

Symbolsprog:

Myten – et symbolsprog.

”Symbolsproget er troens morsmål.”

Alltid avstand mellom det religiøse symbol og saken selv (Gud, den guddommelige virkelighet).

Hva er et symbol?:

Bech: Symbolet representerer noe som ikke foreligger konkret – eller som ikke kan foreligge konkret.

Vi er omgitt av symboler og tegn.

Ikke alle symboler entydige.

”Sekundære og primære prosesser” i psyken.

4 A SYMBOLER (forts.)

Symboler kan fremkalle følelser:

symboler kan forløse følelser – gi følelsene et sprog:

En kultur preget av sine symboler og metaforer.

Bech: Symbolet representerer noe som ikke foreligger konkret – eller som ikke kan foreligge konkret.

Jung: Symboler inneholder mer enn man kan erkjenne ved første blikk.

Det religiøse symbol: Antyder noe, med noe som kan oppfattes av sansene, om noe som ikke kan oppfattes av sansene.

Symbolet forener det uforenelige.

”Symballein” = å kaste sammen, å sammenføye.

Symbolet er tiltale som krever svar.

Symbolers praktiske bruk i antikken: kjennetegn.

Symbolet både forener og skiller – åpenbarer og skjuler.

4 B SYMBOLUNDERVISNING

Poeng: Ikke arbeide med tradisjonelle symboler, men med hverdagsfenomeners og hverdagserfaringers symbolfunksjon.

Mål: Knytte elevenes erfaringsverden sammen med Bibelens + lære å forstå symbolsprog.

Premiss: 1) Sammenheng elevenes erfaringsverden og Bibelens: våre ”grunnerfaringer” og Bibelens/den kristne ”grunnfortelling”.

Premiss: 1) Sammenheng elevenes erfaringsverden og Bibelens: våre ”grunnerfaringer” og Bibelens/den kristne ”grunnfortellingen”. 2) Religionsundervisningens mål ikke kunnskap, men ”livsopplysning”.

Bakgrunn for symbolundervisning: Dalende interesse for religionsfaget.

Utgangspunkt i ”grunnerfaringer”.

Elevenes ”grunnerfaringer” korresponderer med Bibelens/kristendommens ”grunnfortelling”.

”Grunnsymbol” er fortettet ”grunnerfaring”.

Fenomensymboler

Fenomensymboler Situasjonsymboler

Fenomensymbol Situasjonsymbol Rollesymboler

Duale symboler.

”Grunnsymboler” viser sammenhengen mellom det allmenne (skapelsen) og det spesielle i kristendommen.

Undervisningens gang:

Undervisningens gang: Utgangspunkt i fenomenet/situasjonen/rollen før det er blitt symbol.

Undervisningens gang: Utgangspunkt i fenomenet/situasjonen/rollen før det er blitt symbol. Arbeide med fenomenet/situasjonen/rollen brukt som symbol: ”symbolpregning”.

”Life themes” (Goldman).