Møna1000 Kultur og samfunn i Midtøsten og Nord-Afrika II

Erverv og sosial organisering Ervervsformer Jeger og sankere Pastoralisme/nomadisme Jordbruk Den industrielle form Sosial organisering Slektskap/familie Kjernefamilie

Erverv og sosial organisering Ervervsformer Jeger og sankere Pastoralisme/nomadisme Jordbruk Den industrielle form Sosial organisering Slektskap/familie Kjernefamilie

Pastoralisme/nomadisme Pasture, forflytninger for å gi dyra beite Nomadisme Bevegelse, forflytninger uavhengig av dyrehold

Pastoralisme/nomadisme Asil Beduiner: militær kontroll områder, sikkerhet til karavaner Israel: Kamp om land: Levevei knytter til land Jordan: statens fundament Saudi Arabia: integrert hær

Erverv og identitet Nomadisme som kulturell identitet Hader – bedu Fellah, bedu, madani “Vi er like forskjellige som fra her og til himmelen”

Peasants - fellahin ”Peasant rasjonalitet”

Peasants - fellahin Miri Timar Iltizam Waqf Musha’a Mulk

Peasants - fellahin Case: Egypt Tanzimat, privatisering av jord Godseier-klasse, 20 % jord eid 0.1 % Godseiere: kontroll kredittmarked, peasant marginalisering Nasser kupp i 1952: landreform

Peasants - fellahin Rural befolkning 2020: Egypt 44 %, Iran 29 %, Syria 35 %, Yemen 48 %, Tyrkia 15 % Suq, bondemarked

Distinktive trekk ved bysamfunn i Midtøsten ”En islamsk by er et sted med en moskè, et offentlig bad og et marked”

Kairo Al-Azhar Khan al-Khalili

Amman Re-planlagt

Istanbul Hvis jorda var èn stat ville Istanbul vært hovedstaden Gecekondu, ”hus satt opp over natten”

Hyperurbanisering Migrasjon til byer uten evne til forsyne med arbeid Sveits: 35 % urbanisering 46 % arbeid i industri pull-faktorer Egypt: 46 % urbanisering, 18 % i industri push-faktorer Fra de dødes by i Kairo

Pushfaktorer, migrasjon Case: Egypt Slutt 1980-tallet: SAP (Verdensbankens strukturtilpasningsprogram) Industrialisering, effektivisering og privatisering av jordbruk, produkter ut fra behov markedet 800 000 bønder mister jord, overgang industrielt jordbruk Migrasjon, hyperurbanisering Bread-riots og Islamsk Jihad versus gamiya

Hva er slektskap? Et sosialt system Et kulturelt system Sosialt system basert på genealogisk/biologisk tilknytning Et kulturelt system En måte å tenke om sosiale relasjoner

Slektskaps funksjoner Prinsipp for overføring av eiendom (arv) Patrilineære versus matrilineære arveprinsipper Regler for bosetning Midtøsten: patrilokalitet Ekteskapsregler Midtøsten: patrilineært endogami

Svake stater, sterke slektskapsnettverk Familie solidaritet sosial sikkerhet Kvinnelige husholdsoverhoder = nød Irak og palestinske flyktningleirer

Hvordan studere slektskap? Historisk antropologi: termer Eksempel: forskjellige navn fars- eller morslinje

Termer: Slektninger, familie, hushold Slekting: Qarib – gharib; nær- fjern Familie ’aila, ’a wa la; å støtte, hjelpe ’iyal, de som trenger støtte, dependants = familie Hushold usra, survey-definisjon: de man spiser med, konsumenhet Beit, dar, = hus, også ”extended family”, slektninger som bor i ”compound”

Arabiske slektskapstermer (”sudanesisk” type) Khal Raif Khala Umm Raif Abu Raif = ’amma ’amm Raif Raif (ego) Bint ’amm Raif Ibn ’amm

Agnatisk slektskap – slektninger langs farslinjen (patrilineæritet) Khal Raif Khala Umm Raif Abu Raif = ’amm Raif ’amma Raif Bint ’amm Raif Ibn ’amm

Ekteskap ”Meningen med livet” Allianse mellom familier Grader av arrangerte/kontrollerte versus kjærlighetsekteskap

Brudepris (mahr) I Midtøsten: til kvinnen Ekteskapskontrakt Qadi Mahr Ulike praksiser Yemen: guardian (wali) beholder mahr Fruktbare halvmåne: til bruden

Patriarki og polygami Måten ekteskap arrangert på uttrykk for grad av patriarki Tidligere generasjoner: store aldersforskjeller, jenter gift lav alder Polygami: flerkoneri 3.5 % av menn mer enn en kone 9 % av menn over 75 år (Palestina)

Endogami Hva er endogami og FBD-ekteskap? Hva er årsakene til endogami? Hva er konsekvenser av endogami?

Patrilateralt parallellsøskenbarn-ekteskap Khal Khala Umm Raif Abu Raif = = ’amm ’amma Raif Kawtar Maryam Parallellsøskenbarn: fars brors datter Kryss-søskenbarn: fars søsters datter

Årsaker til endogami Sosiale årsaker: Økonomiske årsaker: Beskyttelse og sosialt nettverk Unngå isolasjon eller dårlig behandling Økonomiske årsaker: Jordeiende familier har høyere endogam frekvens Arveregler; eiendom forblir innen familien Kulturelle årsaker: Agnatisk solidaritet ka fa ’a Koranen: et par skal ha tilnærmet lik bakgrunn

Endogami og styrking av slektskapsbånd Ekteskapets funksjon: Rettigheter og plikter i forhold til avkom Regulering av seksuell tilfredsstillelse Midtøsten: Endogami økonomisk og politisk funksjon: beholde eiendom innen slektskapsgruppen styrke solidariteten innen slektskapsgruppen

Endogami og styrking av slektskapsbånd Instrumentelle og ekspressive aspekter ved endogami Instrumentelle: forbinder grupper, beholder eiendom med mer Ekspressive (symbolske) uttrykk for handling i tråd med slektskapsideologi, konformitet

Endogami og styrking av slektskapsbånd I Midtøsten korrelasjon mellom makt, endogami og størrelse slektskapsgruppe FBD-ekteskap gir ære FBD-ekteskap: Mest symbolsk kapital, mest agnatisk solidaritet

Utbredelse endogami Gift patrilateralt søskenbarn: 29 % Gift annen patrilineær slektning: 20 % Gift matrilineær slektning: 16 % Ingen slektskapsrelasjon: 35 % Kilde: Demograpic survey Palestina 1997

Ali Qasim Hussein Ahmed Muhammed Mahmod Ibrahim

Ali Qasim Hussein Ahmed Muhammed Mahmod Ibrahim

Hva er konsekvensene av endogami?

Konsekvens i flyktningkontekst: reproduserer flyktningidentitet