En hellig allmenn kirke

Presentasjon om: "En hellig allmenn kirke"— Utskrift av presentasjonen:

1 En hellig allmenn kirke
Hvordan kan lutherske bekjennelsesbevegelser ta vare på kirkens katolisitet i en fragmentarisk situasjon? Foredrag ved de nordiske lutherske bekjennelsesbevegelsers konferanse på Fjellhaug 15. oktober 2016 Knut Alfsvåg VID/MHS

2 Kirkens katolisitet Troen er alltid den samme
etter sitt innhold og sine essensielle uttrykksformer Normative kirkebeskrivelser formuleres i handlingsspråk Apg 2,42 De fire B’ene CA 7 Katolisitet har både med form og innhold å gjøre

3 Den fragmentariske situasjonen
Vi forstår alle stykkevis 1 Kor 13,9 Blir et problem når en insisterer på at et delperspektiv er det hele Skaper grupper i kirken Gruppe – αἵρεσις – heresi – vranglære 1 Kor 11,19 En stående utfordring!

4 Hvordan motvirke fragmentering?
Skjer gjennom en klar forståelse av kjernen i den kristne tro og dens implikasjoner Kjernen i den kristne tro: Fortellingen om Jesus Forstått som manifestering av guddommelig nærvær i verden I mennesket Jesus er Guds fylde manifestert Kol 1,19

5 Katolisitetens utfordring
Å holde fast på forståelsen av fortellingen om Jesus som det guddommelige nærværets uerstattelige og aktuelle konkretisering De to fristelsene: Å svekke nærværets eksklusivitet Gud kan vel også være andre steder? Å svekke nærværets realitet Må det være akkurat slik det står? Kan vi ikke gjøre det på andre måter nå? Fornektelse av nærværets eksklusivitet og realitet fører nødvendigvis til fragmentering

6 De oldkirkelige eksemplene
Fornektelse av eksklusiviteten: Gnostisisme. Åpenbaringen som illustrasjon Fornektelse av realiteten: Arianisme og doketisme. Åpenbaring med filter Motstrategien: Inkarnasjonsrealisme 1 Joh 4,2 Nikenum: Sønnen er Gud av Gud

7 Chalkedons tonaturkristologi
Presisert inkarnasjonsrealisme uten sammenblanding, uten adskillelse Sammenblandingen fornekter eksklusiviteten Adskillelsen fornekter realiteten Ligger også til grunn for CAs forståelse av katolisiteten Jfr. art. 1 og 3

8 To avvik – to problemstillinger
Fornektelse av inkarnasjonens eksklusivitet og realitet altså sammenblanding eller adskillelse Anvendt på Åpenbarings- og kirkeforståelse Frelses- og moralforståelse

9 Åpenbarings- og kirkeforståelse
Dersom fortellingen om Jesus er en reell og eksklusiv manifestering av guddommelig nærvær består katolisitet i liturgisk feiring av guddommelig nærvær manifestert gjennom lesning og utleggelse av bibelteksten Den klassiske kristne gudstjeneste: Apg 2,42 og CA 7

10 Fornektelsen av reelt nærvær
Åpenbaringen reduseres til kunnskap som må åndeliggjøres av mottageren Fra hode til hjerte Forholdet mellom ortodoksi og pietisme Den historisk-kritiske bibelforskning. Aktualisering som separat prosess. Funksjonalisme i kirketenkningen klassisk liberalteologi kirkeveksttenkning En form for nestorianisme

11 Selvstendiggjøring av den religiøse kreativitet
Svermeriets problem Den romersk-katolske åpenbaringsforståelse og ekklesiologi Det kirkelige fellesskap blir selv dogmatisk produktivt Den pentekostale og karismatiske bevegelse Synkretistisk religionsteologi Bibelfortellingen som illustrasjon En form for gnostisisme

12 Frelses- og moralforståelse
Dersom fortellingen om Jesus er den eksklusive manifestering av guddommelig nærvær består katolisitet i tillitsfull takknemlighet for tilgivelse og tjeneste den ubetingede benådningen som frigjøring til medmenneskelighet

13 Fornektelsen av reelt nærvær
Frelse ikke forstått som reell nyskapelse men som menneskets frie valg semipelagianisme og arminianisme Etterfølgelse som praktiserbart krav mennesket sin egen lovgiver Sammehengen mellom antinomisme og moralisme Tydelig i den alternative samlivsetikken Former for nestorianisme

14 Selvstendiggjøring av den religiøse kreativitet
Jesus som religiøst relevant eksempel Jesus-bildet i nyreligiøsiteten Jesus-bildet i den liberale offentlighet Domstanken blir utydelig eller helt borte Modernitetens gnostiske religiøsitet

15 Oppsummering Uten en liturgisk feiring av det skapende og guddommelige nærvær blir skillet mellom Gud og menneske borte. Religiøsitet blir da menneskets dyrkelse av seg selv skal bekrefte menneskets religiøse og moralske autonomi og vurderes etter sin grad av suksess på dette området

16 Motstrategien En Jesus-fokusert gudstjeneste som ivaretar kontinuiteten i den kirkelige overlevering både når det gjelder form og innhold Forutsetter en teologi med reell forankring i tekstbasert bibelutleggelse som er styrt av apostlenes formidling og fortolkning av fortellingen om Jesus forstått som reelt og nyskapende nærvær