Embodied Hospitality Trygve Wyller Det teologiske fakultet Universitetet i Oslo, Bergsjøen 20.8.2015.

Presentasjon om: "Embodied Hospitality Trygve Wyller Det teologiske fakultet Universitetet i Oslo, Bergsjøen 20.8.2015."— Utskrift av presentasjonen:

1 Embodied Hospitality Trygve Wyller Det teologiske fakultet Universitetet i Oslo, Bergsjøen 20.8.2015

2 Hva slags kirke er dette? 3

3 Et religiøst rom for papirløse? Jennifer Greenburg: The spatial politics of xenophobia: everyday practices of Congolese migrants in Johannesburg Transformation: Critical Perspectives on Southern Africa, Number 74, 2010, pp. 66-86 “…my research suggest Pentecostal churches are some of the most important sites at which urban space is being reconfigured”…”The church is one of the everyday practices that produce migrants` spatial and racial experiences of the city”, (Greenburg 2010, p.78). 4

4 Hva slags kirke er dette? ) Photo: Joakim Magnus Taraldsen, USIT, UIO

5 Rom for papirløse i Sør-Afrika: På gaten 6

6 Rom for papirløse i Sør-Afrika: Inne i kirken 7

7 Rom for papirløse: Egen musikk Egen rytme 8

8 Den gjestfrie kirken: Hva er det? 9 I en samtale spurte jeg henne om hva som var motivasjonen hennes for å delta så aktivt i prosjektet for papirløse i samarbeid mellom Rosengrenska og menigheten, Da svarte hun: “Dette er den beste kvelden i hele uken. Jeg elsker å være her». Litt senere I samtalen sa hun at hun personlig ikke var medlem av noen kirke, men selve det å delta i prosjektet, gjorde alt annerledes: “Jeg kunne godt tenke meg å melde meg inn i denne kirken for å ha mulighet til å delta i alle de fine tingene som skjer der.»

9 Den gjestfrie kirken: Hva er det? «Jeg er så trett, det er ikke mulig for noe menneske å leve slik, jeg rømmer fra politiet hele tiden. Det kjennes som om livet mitt har stanset opp, jeg kan ikke gjøre noe. Jeg er ingen.» «Her ( i prosjektet) kjenner man seg virkelig naken» «De hjelper alle, de spør heller ikke etter religion, de bare jobber for å løse problemet jeg kommer med». 10

10 Kirken trekkes tilbake: Mennesker tar plassen. Kirken er kirke når den er (Space) for andre