Yrkesetikk og samfunn Olav Kasin og Pål E. Dingstad

Presentasjon om: "Yrkesetikk og samfunn Olav Kasin og Pål E. Dingstad"— Utskrift av presentasjonen:

1 Yrkesetikk og samfunn Olav Kasin og Pål E. Dingstad
Utgangspunkt for barnehagen – grunnleggende spørsmål Kjønn og likestilling i barnehagen Barnehagen og det flerkulturelle samfunn Barns rettigheter Yrkesetisk observasjon og dokumentasjon Avsluttende diskusjon 1

2 Et utgangspunkt for yrkesetikk
Grunnleggende spørsmål Etikk, religion og filosofi – ”…gjennom arbeidet med etikk, religion og filosofi skal barnehagen bidra til at barna erfarer at grunnleggende spørsmål er vesentlige, ved at det gis anledning og ro til undring og tenkning, samtaler og fortellinger” (s. 39) Hva er grunnleggende spørsmål? F.eks.: Hva er kjønn? Hva er kultur? Hva er demokrati? Hva vil det si i praksis å skape rom for ro, undring og tenkning i barnehagen? Hvordan koble grunnleggende spørsmål til den daglige virksomheten? At noe er grunnleggende, innebærer at det ikke kan avgrenses som et eget temaområde eller avgrenset aktivitet i barnehagen. Det er ikke noe en blir ”ferdig” med. Grunnleggende spørsmål må kobles til ”all” virksomhet i barnehagen. For eksempel: man blir ”ferdig” med en tur i skogen, men man blir ikke ferdig med å betrakte barns som mennesker med rettigheter. 2

3 Grunnleggende spørsmål
At noe er grunnleggende innebærer også… at en fort betrakter noe som selvfølgelig, for eksempel at barna har et kjønn, og at en dermed unnlater å fokusere spesielt på dette. Tid og ro til grunnleggende spørsmål innebærer språkliggjøring, og språkliggjøring er en form for praksis. 3

4 Yrkesetikk og samfunn Tre temaer i rammeplanen:
kjønn og likestilling det flerkulturelle samfunn barns rettigheter, Disse temaene henger sammen på den måten at de ikke er avgrensende områder i barnehagehverdagen, men fremtrer som grunnleggende spørsmål en ikke kan gå utenom. 4

5 Kjønn og likestilling Vi krever ballen på taket… Nå!
Teppene på fødestua… Den usynlige mannlige ansatte 5

6 Hva sier rammeplanen? 6

7 Fagområdene som eksplisitt har fått i oppgave å jobbe med likestilling (ved siden av pedagogikk som det gjennomgripende faget på HiO) 3.6 Nærmiljø og samfunn 3.2 Kropp, bevegelse og helse 7

8 Arbeidet med nærmiljø og samfunn
I målformuleringene for fagområdet: ”Gjennom arbeid med nærmiljø og samfunn skal barnehagen bidra til at barna opplever at det tas like mye hensyn til gutter og jenter arbeide med likestilling mellom gutter og jenter og sørge for at begge kjønn får varierte utfordringer og like mye oppmerksomhet 8

9 Arbeidet med kropp, bevegelse og helse
tilrettelegge for og inspirere til trygg og utfordrende kroppslig lek og aktivitet for alle, uansett kjønn og kroppslige, psykiske og sosiale forutsetninger skape betingelser for kroppslig lek og aktivitet der det også brytes med tradisjonelle kjønnsrollemønstre slik at jenter og gutter på en likeverdig måte kan delta i alle aktivitetsformer 9

10 Lov om likestilling 10

11 Likestilling = likeverd = menneskerett
11

12 Jobbe med menneskerettigheter i barnehagen?
For eksempel ”sosial ulikhet”, ”rettferdighet” / ”urettferdighet” som tema ”Likhet / forskjell / mangfold” som tema 12

13 Hvorfor? Problemet – stikker dypere enn ”gutte- og jenteleketøy”
Jentene Negativ bekreftelse Ignorerende atferd Avbrytelser Hyppigere korrekser enn guttene Guttene Spesiell hjelp og støtte mye oftere Får mer oppmerksomhet (samtaler etc) Blir lyttet mer til etc. 13

14 Hvorfor forts. Doble standarder og forskjellsbehandling
”En dobbel standard er presist definert som ’alle normer, regler og all praksis som vurderer, belønner eller straffer identisk atferd hos gutter og jenter forskjellig’.” Eichler (1980) i Andresen (1990) 14

15 Hvordan jobbe med likestilling som etisk fenomen?
Temaheftet om likestilling 15

16 Tverrfaglighet, tematisering, observasjon, organisatorisk strukturering
16

17 Hvordan forts. = strukturering bidra til at barna opplever
= å skape strukturer = mønstre for handling / endring bidra til at barna opplever arbeide med sørge for at tilrettelegge for skape betingelser for Påvirke / endre organisasjonen, rutinene? 17

18 Tematisering Den undrende samtalen – samlingsstunden tema: samspillet mellom gutter og jenter Barnebøker som tar opp handler / gir anledning til å problematisere kjønn + etterfølgende samtale 18

19 Observasjon? av de voksne så vel som barna (kap 4 i ny rammeplan) - dokumentasjon!! Et etisk prosjekt om kjefting: Erik Sigsgaard Hva observerer barna obserevere (som grunnlag for tematiseringer + samtaler) – hva er det barna ser? Barnas observasjoner som belysning av et gitt tema 19

20 Organisatoriske utfordringer?
Skape rom i systemet for etisk refleksjon Kan det gjøres noe med kommunikasjonsmåter Spesielt kroppsspråk Hva med handlingsmønstre, rutiner Hverdagsrytmer Arbeidsdelinger Spesielt viktig også for barnehager mannlige + kvinnelige ansatte 20

21 Hvordan snakker vi om kjønn i hverdagen – spørsmål til diskusjon i det videre arbeidet
”Når omtaler vi barna som kjønn i hverdagen vår?” ”I hvilke sammenhenger forklarer vi barnas væremåte med «at slik er gutter» og «slik er jenter»?” Tenker vi på ”medbestemmelse og demokrati” i det daglige arbeidet, når vi står overfor gutter og jenter? (s. 14, omarbeidet) Når blir kjønn et følelsesladet tema i barnehagen? Hva skjer når du/dere blir i tvil om hvordan du /dere skal reagere? Hvorfor er det slik? ”Snakk med barna (og kanskje først de voksne!) om hvem som får mest kjeft i barnehagen, eller om de syns de voksne gjør forskjell på gutter og jenter. Diskuter det som kommer fram i samtalen.” Basert på Nina Rossholt (2006) Temahefte om likestilling 21

22 Det flerkulturelle samfunn
22

23 Fra Kultur til Natur … eller hvordan kultur blir ”naturalisert”
Kultur er noe en til daglig ikke reflekterer over. Det er… En del av kroppen En del av hverdagslivet En del av sosiale, politiske og økonomiske strukturer Kultur blir derfor fort oppfattes som noe ”naturlig”, ”det er slik det er” Kultur er det som gjør at ”vår verden” er den ”naturlige verden” Kultur er det som gjør at vi kan skille ”vår verden” fra ”de andres verden”. Kultur er det som gjør at det vi har lært er noe vi slutter å tenke på som lært, det blir ”naturlig”, slik det skal være… Hva er kultur? Og hva er flerkulturelt? Etnosentrisme og kulturrelativisme – ”kulturrelativ i metoden, men ikke i moralen” Hvordan møte det flerkulturelle – ønsket om integrasjon – praktisering av assimilering? Hva er mangfold? 23

24 Hvordan oppdager vi den naturliggjorte kulturen?
Kultur blir først tydelig når en støter på forskjeller og blir tvunget til å reflektere over hvem en er, hva en gjør osv. Kultur kan en si blir tydelig i kraft av det flerkulturelle. Altså at forskjeller mellom mennesker skaper motstand og problemer for den ”naturlige” (les normale) verden. 24

25 Svar på spørsmålet: hva er det flerkulturelle…
Hva er det første vi tenker på med uttrykket ”flerkulturelt samfunn”? Forskjeller mellom by og land? Forskjeller mellom generasjoner? Forskjeller mellom rike og fattige? Forskjeller i dialekter og lokale tradisjoner? Eller… Hudfarge? Innvandrere? Minoriteter? Språkforskjeller? Religionsforskjeller? 25

26 Myter om det flerkulturelle
” Innvandrere er flerkulturelle – har flere kulturer enn oss Innvandrere er folk fra Pakistan, India og Afrika og sånn… De flerkulturelle utgjør én gruppe Flerkulturelle / folk med en annen kultur ser annerledes ut – vi kan se en flerkulturell (det har med rase å gjøre) Flerkulturelle har flere identiteter enn ”oss” Vi kan telle flerkulturelle – akkurat som kjønn Kun folk med innvandrerbakgrunn… ehh… fra ehh… …pakistanere, indere, afrikanere og sånn er flerkulturelle Innvandrere utgjør én gruppe Kulturbegrepet forveksles ofte med nasjon / nasjonalitet statsborgerskap etnisitet rase / bestemte synlige, kroppslige trekk Identitet Religiøs tilknytning (Men mennesker som deler ett eller flere av disse kan selvsagt dele en felles kultur!) 26

27 Amartya Sen om religion / religiøs tilknytning som identet
”En person tilhører mange ulike grupper, men bare en av disse har tilknytning til religion. Hvis for eksempel en matematiker som tilfeldigvis er muslim, hovedsakelig vurderes i forhold til en islamsk identitet, vil det skjule mer enn det kan fortelle om vedkommende. (…) Den økte tendensen til å overse at ethvert menneske har mange identiteter og til å klassifisere mennesker utelukkende på grunnlag av en angivelig suveren religiøs identitet (…). Populariteten og støtten til en endimensjonal klassifisering av mennesker har gjort verden atskillig mer eksplosiv.” (Amartya Sen i Dagbladet Lørdag ) 27

28 Hva er en flerkulturell barnehage?
En barnehage med barn fra flere nasjonaliteter? Barn med mangfoldig språklig og religiøs bakgrunn? Barnehager med brune barn? 28

29 Fra natur til kultur Med utgangspunkt i ”naturalisering av kulturen”, er det kanskje rimelig å si at barnehager kan være flerkulturelle lenge før man tror de er det. Det finnes alltid barn i en barnehage med ulik kulturell bakgrunn Men siden disse forskjellene kanskje ikke kan knyttes til språk, religion, hudfarge eller nasjonalitet, oppfatter vi barnehagen som kulturelt ”ensartet”. Det kan gi et problematisk utgangspunkt for en yrkesetisk tilnærming til det flerkulturelle i barnehagen. 29

30 Kulturelle (mis)forståelser
“..det er ganske vanlig å være uenig med fremmede folk uten å ha forstått dem.” (Eriksen og Sørheim, s. 52) To kulturanalytiske begreper: Etnosentrisme kulturrelativisme Etnosentrisme Verden bedømmes, tolkes og forstås ut fra din egen kulturs normer / verdier målestokker Fører gjerne til rangering Kulturrelativitet Forstår kulturen på egne premisser Søker å finne ut hvordan den andre parten tolker verden (og dermed også seg selv) To ytterpunkter, er de holdbare? 30

31 Hvordan møte kulturelle forskjeller
”Kulturrelativ i metode men ikke i moral” Evne til empati Kunnskap Evne til kontekstualisering Kulturell forståelse er ikke bare å forstå andre kulturer, men like mye en selvrefleksiv prosess – altså forsøk på å forstå egen kultur Med et slik prosjekt vil en bedre kunne møte og vurdere andre kulturer, mene noe om det og kanskje ta avstand fra ting. 31

32 Hva er mangfold? Segregering? Integrering? Inkludering?
Mangfold er like mye blikket som ser – om de ansatte i barnehagen ser etter og vektlegger forskjeller mellom barna og barnas bakgrunn som noe positivt og noen de andre burde lære av/ vite noe om. 32

33 Barns rettigheter Barnekonvensjonen har i alt 42 artikler knyttet til ulike områder og temaer. Hovedområdene er knyttet til følgende tema: 1. Barn har rett til liv og helse  Barn har rett til mat og et sted å bo. Barn har rett til å få hjelp når det er sykt. 2. Barn har rett til skolegang og utvikling Barn har rett til å gå på skolen. Barn har rett til å leke og ha fritid. Barn har rett til å få og dele informasjon. 3. Barn har rett til omsorg og beskyttelse Barn har rett til å få omsorg og trygghet fra foreldrene sine og andre voksne. Barn skal beskyttes mot krig, vold og narkotika. Barn har også rett til å bli beskyttet mot seksuell utnyttelse. 4. Barn har rett til deltakelse og innflytelse Barn har rett til ytringsfrihet, det vil si at de kan si det de mener om ting de er opptatt av. Barn har rett til å delta i samfunnet, ha innflytelse gjennom at noen skal høre hva det har å si og legge vekt på barnets meninger i saker som angår det. På enkelte områder har barn rett til å bestemme ting helt på egen hånd. Hva barn kan bestemme på egen hånd avhenger av hvor gammel barnet er.” Kilde: Barneombudet 33

34 Barns rettigheter i lover og forskrifter
Barnekonvensjonen: Prinsippet om barnets beste – skal gjelde alle handlinger som berører barnet. Prinsippet om barns rett til medbestemmelse - at barn som er i stand til å danne seg egne synspunkter gis retten til å uttrykke disse i alle forhold som vedrører barnet. Prinsippet om ikke-diskriminering – beskytelse mot usakelig forskjellsbehandling Prinsippet om barns rett til optimal utvikling - innebærer at offentlige myndigheter barnehager, skoler m.fl. er forpliktet til å beskytte barnets liv og til å legge forholdene til rette for barnets utvikling. 34

35 Barn rettigheter omfatter alle barns rettigheter
Rettighetene er universelle – dvs. at det gjelder for alle – lagd for å skape større likhet i barns utviklingsmuligheter Stortinget vedtok i 2003 at Barnekonvensjonen skulle bli norsk lov, som om konvensjonen var vedtatt av Stortinget selv. 35

36 Barns rett til medvirkning
Barnehageloven § 3: Barn i barnehagen har rett til å gi uttrykk for sitt syn på barnehagens daglige virksomhet. Barns skal jevnlig får mulighet til aktiv deltakelse i planlegging og vurdering av barnehagens virksomhet. Barnets synspunkter skal tillegges vekt i samsvar med dets alder og modenhet. Er det fort gjort å tolke paragrafens tredje ledd som en redningsplanke – at det ikke var så alvorlig ment allikevel? Eller er det en ytterligere skjerping av kravet til oppfølging – altså at en må ta utgangspunkt i de barna som skal medvirke? Det er god grunn til å basere seg på den siste tolkningen – at paragrafen skjerper fokus på at de ansatte må ta utgangspunkt i de konkrete barna. 36

37 Barns rettigheter – konsekvenser for arbeidet i barnehagen
”…det å etterleve konvensjonens prinsipper i praksis, krever en ny voksenrolle i hjem, barnehage og skole.” (Temahefte om barns medvirkning, s. 11) ” …berører kjerne i konvensjonelle autoritetsforhold mellom barn og de voksne som regulerer livet deres” (Ibid, s. 11) ”…Barnekonvensjonen forandrer ikke bare barns status, det forandrer også voksnes status. Å respektere barns rettigheter forandrer måten vi tenker om oss selv.” (Ibid, s 25) 37

38 Kritisk blikk på egen praksis
”…prinsippene om barns medvirkning vil måtte innebærer refleksjon og kritisk drøfting av praksis.” (Temaheftet, s. 11) Tusenkronersspørsmålet blir da… Hvordan gjennomføre refleksjon og kritisk drøfting av praksis? 38

39 Kritisk blikk på egen praksis
Yrkesetiske utfordringer i barnehagen knyttet til medvirkning kan dreie seg om at vi som ansatte er i maktposisjoner overfor barn. Observasjon Hvordan ivaretas / arbeides det? Kommunikasjon Når synliggjøres dette? Planer skriftliggjøring Praksis i barnehagehverdagen Hvordan håndteres konflikter / hva lærer barna i konflikthåndteringer Refleksjon rundt egen og kollegers praksis 39

40 Kritisk blikk på egen praksis
Målet: Bevisstgjøring av voksne om barns rettigheter og hva dette innebærer i praksis. Bevisstgjøring av barn om deres rettigheter som ledd i arbeidet med barns rettigheter Tematisering av rettighetene: Kjønnsroller og likestilling Barnearbeid / barndom Kulturelle og sosiale forskjeller Ytringsfrihet Religionsfrihet Rasisme Diverse solidaritetsarbeid / samarbeid med frivillige organisasjoner 40

41 Kritisk blikk på egen praksis
Observasjon av voksen-barn relasjonen for eksempel gjennom ansattes observasjon av hverandre Drøfting av observasjoner – for eksempel ”hva gjorde du når du hadde 5 barn som skulle kle seg for å gå ut samtidig?” Hvorfor gjorde du det? Hva kunne vært gjort annerledes? Hvordan kan vi fortsette å gjøre dette annerledes? Fokus på barns meninger og ytringsformer Når hører vi barns meninger og ytringer? Hva består de i? Hvordan fremmer vi/hindrer vi disse? Hva er forskjellen på våre egne og barns meninger og ytringer? Når stopper / styrer vi barns meninger og ytringer Fokus på barns aktiviteter og samhandling Når ser vi barns aktiviteter og samhandling? Hvordan sette seg inn i deres ”verden”? Hvordan fremmer vi/ hindrer vi/styrer vi disse aktivitetene? 41

42 Medvirkning – diskusjon med forsamlingen
Barnas synspunkter dukker opp på samlingsstunden… Hvordan skape forståelse for å dele ting – forhandle med barna. Barna setter dagsorden… hvilke situasjoner? Medvirkning, mer enn bestemmelse? Hvordan finne den gylne middelvei? Observasjon – se hva barna interesserer seg for. Observasjon – se hva vi ansatte gjør… Hvordan oppdage eventuelle forskjeller mellom idealer og realiteter? Blir barn forvirret av å bli spurt om ting? De voksne har bestemt at barn skal ha medvirkning – med god grunn? Har vi spurt dem? Altså barna. Barns som ikke har det bra – hva med dem? Er rettighetstenkningen en form for luksus vi bevilger oss. Burde vi ikke konsentrere oss om barnas primære behov? Er det en motsetning? Blir det litt vel mye medvirkning og litt vel mye ansvar for barna? Gir vi barna litt vel mye ansvar? 42

43 Avsluttende diskusjon: ”yrkesetisk observasjon og dokumentasjon”
Former for observasjon og dokumentasjon Yrkesetikk krever refleksjon over- og kritikk mot sitt eget ”blikk” – sin egen måte å oppfatte arbeidet sitt på Hvordan finne ut av hvordan man egentlig jobber? Vilje og evne til selvobservasjon og selvrefleksjon. Organisasjonen – system, struktur – betingelsene for å skape varighet i den yrkesetiske refleksjonen. 43

44 Yrkesetiske utfordringer, trinn for trinn:
Hvordan et tema blir et tema i barnehagen? Rammeplanen? Ytringer/meninger fra foreldre? Ytringer/meninger fra barna? Erfaringer/kompetanse/problemer kolleger imellom? Fra det selvfølgelige til det problematiske? De ”normale” oppfatningene møter motstand, det oppstår ”friksjon”. Hvordan gå fra problematisering til praktiske løsninger? Kollektivisere problemene – hvordan involvere personalet, foreldre og barn i temaene som tas opp Hvordan sørge for at praktiske løsninger finner sin form i din konkrete barnehage – løsninger på organisasjonsnivået, hvordan jobbe slike at en selv i prinsippet kan bli overflødig… Er de praktiske løsningene svar på de problemene som er formulert? Evaluering som integrert del av arbeidet – hva, hvorfor, hvordan 44

45 Kilder / ressurser Rammeplanen Kjønn og likestilling
Kjønn og likestilling Likestillingsloven: Menneskerettighetene FNs konvensjon mot diskriminering av kvinner Temaheftene Likestillingssenterets statistikk Temaheftet om likestilling Temaheftet om kultur og mangfold Andresen, 1990 Sigsgaard, 2003 Flerkulturelle samfunn Kunnskapsdepartementet (2006): Temahefte om språklig og kulturelt mangfold. Barns rettigheter Kunnskapsdepartementet (2006) Temahefte og barns rett til medvirkning: 45